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山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。出自哪里?
李白《送贺宾客归越》：镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。
应写黄庭换白鹅”，出自唐代诗人李白赠送给友人贺知章的一首七言绝句《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《送贺宾客归越》；【作者】唐·李白 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
李白《送贺宾客归越》镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。《送贺宾客归越》是诗人李白为挚友贺知章还乡时写的一首送别诗。
这篇书法世称右军正书第二，后人更是由於这个典故，便有将《黄庭经》称作《换鹅帖》的。李白在《送贺宾客归越》中所写“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。
山阴道士如相见
出自唐代李白的《送贺宾客归越》镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。 山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。译文镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
《送贺宾客归越》大意：先想象友人回乡终日泛舟遨游镜湖的情景，再运用王羲之写字换鹅的典故来赞美友人的书法艺术。原文：送贺宾客归越 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
“山阴有一道士如相见”写的是王羲之。该句原为“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”，出自唐代诗人李白赠送给友人贺知章的一首七言绝句《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
送贺宾客归越这首诗的意思
山*士如相见，应写黄庭换白鹅。译文 镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山*士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。注释 ⑴贺宾客：即贺知章，他曾任太子宾客之职。
既行，帝赐诗，皇太子及百官皆饯送执别。李白的 《送贺监归四明应制》 及这首诗，便是在当时写下的。因会稽古属越国，故诗题言 “归越”。“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”镜湖： 在会稽境内。
李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。
《送贺八归越》镜湖流水春始波，狂客归舟逸兴多；山阴道上如相见，应写黄庭换白鹅。《送贺八归越》在《全唐诗》中有收录。与拓片不同的是，《全唐诗》里的诗题为《送贺宾客归越》，首句是“镜波流水漾清波”。
这张拓片的内容为：“《送贺八归越》镜湖流水春始波，狂客归舟逸兴多；山阴道上如相见，应写黄庭换白鹅。李白” 《送贺八归越》在《全唐诗》中有收录。
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1、【作者】唐·李白 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
2、山*士如相见，应写黄庭换白鹅。译文 镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山*士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。注释 ⑴贺宾客：即贺知章，他曾任太子宾客之职。
3、山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。贺知章在朝庭官居太子宾客，故称贺宾客；贺是山阴（今浙江绍兴市）人，属越地，故云归越。
4、道士知道王羲之是著名的书法家，探明了王羲之的来意后，心中暗暗高兴，却不露声色地说：我这鹅是不卖的，倘若右军大人一定想要，请抄写一份《道德经》来换吧。王羲之欣然同意。
5、山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”（《送贺宾客归越》）完全是一种乐观的、恭贺的态度。对于贺知章来说，这种“辞荣禄”而“遂初衣”的结局，的确是功成身退、荣归乡里。而这正是李白所羡慕、所追求的。
6、李白《送贺宾客归越》镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。《送贺宾客归越》是诗人李白为挚友贺知章还乡时写的一首送别诗。
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