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热瓦普是什么乐器
热瓦普是弹拨乐器。热瓦普，又称拉瓦波、喇巴卜。产生于公元14世纪，至今已有600多年的历史。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》中记载，热瓦普起源于南疆喀什。
热瓦普是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。热瓦普琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。
热瓦甫的词语解释是：拨弦乐器。琴身为木制，共鸣箱呈半球形，以皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。有三弦_五弦_六弦_七弦_八弦_九弦等不同形制。为维吾尔_塔吉克和乌孜别克族重要的独奏_伴奏和合奏乐器。
哈密热瓦普，维吾尔族弹拨弦鸣乐器。以流行哈密地区而得名。随着交通的发展便利和文化的交流借鉴，多朗热瓦普逐渐流传到东疆，为当地维吾尔族人民所喜爱。流行于哈密、土鲁番和 鄯 善等地。
热瓦普是哪个民族的乐器
1、热瓦普是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。热瓦普，又称拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区天山南北。相传创制于十四世纪。清代被列入宫廷的回部乐。
2、热瓦普是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。热瓦普，又称拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区天山南北。热瓦普琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。
3、热瓦普是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。热瓦普琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。
4、热瓦普是流行于新疆维吾尔自治区，维吾尔族，乌孜别克族弹弦乐器，热瓦普，又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。热瓦普琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。
5、斜格乃”、“热瓦甫”、“弹布尔”等弹拨乐器以及手鼓、撒帕依等打击乐器。等，表演时自拉自唱，表达情感十分自如。
热瓦普和冬不拉的区别
1、组成结构不同：热瓦普音箱半球形，木质，蒙以蟒皮，张五根金属弦，多个音品（改革的热瓦普音品可多至二十六个）。冬不拉的音箱为木质的，有扁平和瓢形两种，琴杆上有九个缠皮线的品位，张两根弦。
2、高、中音冬不拉的音色明亮、清脆、技巧灵活，。热瓦普的演奏方式 热瓦普的音色响亮，多用于合奏与伴奏，亦可作为独奏乐器使用。独奏乐曲为木卡姆或民歌的曲调，现已有不少新的独奏作品出现。
3、冬不拉，哈萨克族弹弦乐器，是新疆地区弹唱音乐的重要伴奏乐器。 组成结构不同： 热瓦普音箱半球形，木质，蒙以蟒皮，张五根金属弦，多个音品(改革的热瓦普音品可多至二十六个)。
4、乐器分类法是乐器学中的重要课题，大体分为两种，其一是民族的惯用的分类法，也称传统分类法；其二是以声学物理归纳手段作为分类依据的现代分类法，也称逻辑分类法。
5、可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量较小，一股用于自弹自唱、独奏和合奏等。哈萨克族的音乐工作者，对冬不拉进行了改革，增加了品位，改用钢丝弦，扩大了音域，增大了音量，制成有高低音不同的冬不拉。
6、音色不同，外形不同。音色不同：都塔尔音色低沉，冬不拉音色较明亮。外形不同：都塔尔琴杆较长，音箱为木制，而冬不拉音箱有瓢形和扁平的两种。
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